Bienaventuranza.

Bienaventurados los limpios de corazón porque ellos verán a Dios (Mt. 5,8).

Conmemoramos hoy la venida entre nosotros (hace la friolera de 2010 años) de un hombre de extraña autoridad, gastada en anunciar a los oprimidos las bienaventuranzas y las obras de misericordia; que iba de aldea en aldea, en el último y más mísero rincón del inmenso imperio romano, haciendo el bien y predicando la alegría, la vida y el amor de un Dios muy distinto del belicoso, autoritario y vengativo al que los judíos, como él, rendían culto.
Curaba a los enfermos, exorcizaba el dolor, profetizaba una igualdad entre los hombres que subvertía las instituciones de la época; sembraba compasión y ternura y, mientras acogía a pobres y desvalidos, flagelaba con ira a los soberbios y rechazaba a los instalados; con el perdón siempre en mano creaba parábolas de compasión infinita y de humilde servicio.
La gente le escuchaba y sentía la necesidad de limpiar su corazón del negro tizne del pecado (infracción a la ley de la caridad y la humildad) y, al intuir verosímil al Dios que anunciaba y proponía, le tomaron como ejemplo y meta y, una vez limpio el corazón, le siguieron hasta dar la vida por El para descansar eternamente en su esperanza.

El silencio de Dios torna
a un mundo que vive ciego;
pido que su gracia luego
le acoja bajo su manto,
librándole del espanto
que ve con ojos que entorna.
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Recuerdos cándidos.

- Dale tres puntos a Picabea.

Para aquel hombre enjuto, largo como día sin pan, alto y seco como un varal, imposible de amoscar, que calzaba un cuarenta y cinco , que cuando desplegaba una mano con ella tapaba el sol, y que estaba en posesión de unos brazos tan increíblemente largos que bien podría administrar a cualquiera en el gimnasio un soplamocos cuando el cuerpo a que estaban unidos no había salido aún de la oficinilla; para aquel valedor , entrenador , mecenas y retirado practicante del pugilismo todos éramos Picabea aunque ninguno de nosotros supo, ni intentó averiguar, quien pudo ser el tal Picabea si es que tuvo alguna vez existencia real.
¡Ah!... y los puntos que sugería lo eran de sutura; naturalmente imaginarios y referidos a los que habría tenido que recibir el aludido caso de haber cometido en pelea reglamentaria el error advertido en su combate ful, de entrenamiento.
¡Qué recuerdos!. Son ese tipo de evocaciones que pertenecen al mundo de lo onírico, que acuden a la mente invocadas no se sabe por qué extravagantes circunstancias y que esta vez han regresado a la mía a la vista de un Rodriguez Zapatero sólo y como perdido en no sé qué salones de Europa, desoladora imagen que me llevó a identificar al perdis con Picabea y a preguntarme cuantos puntos habría que pronosticar, en un combate tan trágicamente real para nosotros ,a ese presidente de gobierno virtual, ya sonado, que, a riesgo de propinarse a sí mismo el golpe definitivo, manotea desnortado en un ring que cree suyo y cuyo centro ya no domina. Segúramente no le quedaría ya cara a pesar de la enormidad y dureza de la que tiene.

He visto cómo una flor
del tallo se desprendía,
y, perdido ya el color,
de su tallo se caía;
tras aquel corto vuelo,
podrida quedó en el suelo,
y ví que en tierra nacía
un capullo con temblor.
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De desalmados e incorpóreos.

Puedo afirmar con gran calma
que hay quien no tiene alma,
y digo, sin estar loco,
que hay quien cuerpo tampoco.

¿Fantasmas?¿Zombis?. No hace falta recorrer tanto camino; con asomarnos a la ventana, de la casa o de la historia los veremos. Eso sí, permaneciendo muy atentos, sin dejarnos distraer por el ruido.Me permitiré una disgresión caprichosa, porque no de otra forma se alcanza a desenmascarar la muy enmascarada (casi esotérica) realidad virtual en que nos han metido. ¿Quién?: ¡averíguelo Vargas redivivo!. Intentaré explicarme.Es todo un proceso histórico.
Erase que se era una vez el hombre, que vagaba por la Tierra entre monstruos empeñado en hacerse un sitio; le acechaban osos gigantescos que le disputaban la vivienda, como ahora pero con la apariencia de lo que verdaderamente eran;le recechaban felinos imponentes, armados de acongojantes colmillos que le disputaban la intemperie, o sea la calle, tal que ahora; así que no ganaba para sustos trabajando, como trabajaba, por su cuenta y con precarios medios.
El Supremo Hacedor hacía un tiempo (no mucho en términos geológicos) que había limpiado la Tierra de dinosaurios, con lo que los monstruos-monstruos iban de capa caída, lo que permitió al hombre (el gran embadurnador de la creación) crear los propios, mucho más horribles, enormemernte más peligrosos por sofisticados y disimulones ; aprovechando su tendencia a desplazarse en grupos y establecerse en clanes, se fijó al terreno y creó la tribu, luego la polis, más tarde la nación y después coronó su satánica ,por soberbia, obra creando el Estado (con mayúscula) y hasta el multi-estado, más conocido por Imperio (con mayúscula).
Este proceso quizá fué sufrido por todos los hombres, pero no todos participaron en él como autores, cómplices o encubridores. ¡Ca, ni mucho menos!. Lo hicieron las élites ,que, por cierto, aún no sabían que se llamaban así; y llevaron a cabo su demoníaca obra subrepticiamente, escudándose para venderlo a los demás en un presunto bien común o interés general (o del general, no está eso muy claro). El caso es que ,para su propósito de perpetuación de privilegios en beneficio de sus sucesores, desnudaron al hombre de su consideración de persona , y atribuyeron la misma a entelequias de su creación, que denominaron personas jurídicas y que son puro aire, incorpóreas, manos muertas que no mueren ,ni se reproducen sin permiso de su amo pero cuyo derechos y campo de acción son tan completos o más que los de la persona individual (el hombre) y, además, operan exentas de responsabilidad y exigiendo para sí y sus cosas un respeto del que no gozan los seres humanos, que van quedando a su servicio y disposición.
Estas manos muertas en manos de vivos se llaman a sí mismas instituciones y forman un completísimo muestrario, las hay para regir , para cobrar, las hay para pagar, las hay para almacenar (la mayoría) , todas son un perfecto instrumento para llevárselo crudo ,aunque , como digo, son pura apariencia de realidad, en cuyos adentros manipulan los dedos de los que teniendo cuerpo carecen de alma (desalmados) que las mueven como en un guiñol, en una representación con principio pero sin fin en que se realiza una auténtica avulsión de los derechos de los desdichados hombres corrientes que colaboran, ignorantes, en su propia expoliación, a cambio de una entrada de andanada (o de platea, según y como) para el circo. ¡Ah !, y los titiriteros en el más completo anonimato, llevándose el granero y siempre a resguardo de posibles reclamaciones: antes al contrario: reivindicando honores y condecoraciones por la salvaguarda que llevan a cabo de las comunes instituciones que, si son constitucionales, son puestas en el lugar del propio Dios, quedando lo desalmados como los propios ángeles...¡y lo son, aunque de los caídos!.
Se impone una radical desamortización...con la ayuda de Dios, como en el caso de los dinosaurios.

Personas hay exclusivas
de unos pocos individuos;
muchas que son colectivas,
por obra de los ambiguos
son también muy repulsivas.
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Niños.

El hombre nace desnudo;
no habla pero ya nos grita
pues todo lo necesita
y, sabiéndose no mudo,
nos lo requiere con prisa;
aún desconoce la risa
pero ya su inteligencia
en esas tendidas manos
y en esos abiertos ojos
nos anuncia su presencia;
pronto nos pone de hinojos
reclamándonos de urgencia
cualquiera de sus antojos,
o sus caprichos insanos.
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Estado de Alarma

-Estan verdaderamente alarmados; estos políticos de izquierdas son desconcertantes.
- Más bien están desconcertados ellos.Y conseguirán desconcertarnos y alarmarnos de verdad a los demás, con cuya libertad y dinero juegan.

-Lo digo porque, creo, prorrogan el estado de excepción, con la militarización de los controladores aéreos como causa primera, porque no se ven capaces de conjurar la peligrosa posibilidad de ver paralizados los aeropuertos y cerrado sine die el espacio aéreo español.
-Años llevan en el poder sin encontrar solución en derecho y en democracia a un problema laboral que sólo de su mano pende. En fin, ¡Agur!.
En los últimos treinta o treinta y cinco años la burguesía izquierdosa que nos aflige, al alimón con la burguesísima derechona nacionalista periférica, ha fabricado en serie una nutrida tropa de intelectuales y artistas y los ha convertido en aguerridos y fanatizados soldados de la cultura española que, desde la muerte de Franco, vienen imponiendo sus averiados productos libertarios, igualitarios y solidarios enlatados en dorados envases de corrección política importados directamente de USA. ¡Ah, y eso sí, vendidos a precio de oro!.
Constituyen todos juntos un mundo minúsculo pero bien organizado, de apariencia cosmopolita pero de alma aldeana hasta lo ridículo, de alcance localista por no decir tribal, que viene bombardeándonos con eslóganes supuestamente útiles, abundosos en majaderías antológicas, de los que se muestran orgullosísimos.
Esos burgueses izquierdistas de nuestros pecados beben, no sé si sabiéndolo, en la cultura blanda made in USA, y nos agreden contínuamente con sus subproductos (medios de información, televisión, cine, literatura, música, moda y hasta estilo de vida) con el inglés como lengua franca, por supuesto.
Hay que enjuiciar para desmitificar todos y cada uno de los mitos de esos burgueses izquierdosos, parásitos transnacionales, y sacarlos a ellos de las burbujas subvencionadas en que vegetan al sol que más caliente y desde las que excretan sobre nuestras cabezas su venenoso fracaso ideológico (sea estalinista, castrista, oportunoislamista o pequeñonacionalista) vestido de oropeles en que se mueven como peces de aguas fecales, o sea, residuales: comediantes que son en su propia farándula.

Entre los más singulares
es democracia un arcano
anterior a lo romano,
que no se recuerda apenas
pues fué lejana en Atenas,
y que, agotado su cupo,
de ella jamás se supo...
al menos por estos lares.

Cosa es mucho nombrada
mas nunca jamás lograda
en el reino de los Caínes
cuyos medios son los fines,
que navajean con odio
en su propio Monipodio,
a más de rizar los rizos
entre muy rojos chorizos.
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He tenido una visión

He tenido una visión acongojante:
He visto un escarabajón, de poca cabeza y mucho culo, empujando su gran bola de estiercol.
¿Dónde estaría yo mirando?. ¿En qué estaría yo pensando?. ¿Con qué estaría yo soñando?.
Y no acababa (el escarabajón) de coronar la cuesta que subía.
Según cómo incidía en él (el escarabajón) la luz del sol, aparecía negro o medio rojo.
Según su posición (la del escarabajón) su culo, empinado por el esfuerzo, ocupaba todo el horizonte.
Era como si no tuviera cabeza (el escarabajón), velada por el grandioso culo.
Y arriba, por encima del gran culo (del escarabajón) la aún mayor bola de estiercol.
¿Y la cabezuca (del escarabajón)?. ¿Porqué no se veía?. Si ellos (los escarabajones) forcejean y empujan y progresan hacia atrás...¿porqué sólo veía yo el gran culo?.
Un misterio el del escarabajón, de poca cabeza y mucho culo, que empujaba su gran bola de estiercol.

Estoy discurriendo el modo
de vivir sin trabajar:
lo mejor pa conseguirlo
es hacerme concejal.
(Copla popular).
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Todos somos hijos de alguien.

¡Que nunca se mate al padre
ni el padre engendre otro yo!.
Nadie cierre el pasado.No.
Que al padre suceda el hijo
y siga su oriente fijo
del modo que mejor cuadre.
Que el tesoro que reciba
de quienes le antecedieron
y que en reunirlo pusieron
vida, talento y fortuna,
bueno será que perciba
el hijo no botarate
que, por maldad o tontuna,
no ha derecho al malbarate;
que del padre el sacrificio
le impone tomar oficio
que le permita acrecer
la ciencia y el beneficio,
la hidalguía y el poder
que sus mayores labraron,
y que ellos atesoraron
por dárselo con el ser.

Vea el padre mientras viva
que su proyecto pervive,
que su estirpe sobrevive
aunque con otra deriva;
y con la claridad que da
el haber luchado antes
y el haber vivido ya,
cese el padre sus instantes;
y cuando al final se va
el hijo lo da a la tierra
y su capítulo cierra.

El hijo a su padre evoque
y, enarbolando conciencia,
en su lugar se coloque
llorando amor por su ausencia.
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Otro libro de las maravillas

Me quiero referir al libro de Hawking The Grang Design.
¿Y quien soy yo para mentar al sabio de los sabios, a la encarnación de la ciencia física?: nadie, pero me importa un rábano. A mí ni Hawking me hace comulgar con ruedas de molino.

Me divierte indagar mis orígenes. Jamás negaré yo al padre, para eso estan las feministas, cuatro desnortados y un científico metido a teólogo, con el resultado indeseable de dejarnos huérfanos o, lo que es peor, sustituir al padre, y consecuentemente a Dios, por el Estado u otro totem igual de poco recomendable además de inútil.
Si los griegos mataban al padre para sustituirlo por el hijo, y los romanos lo proyectaban sobre el hijo, yo, como cristiano, creo en la unidad del padre y del hijo y no acepto que , por simple argumento de autoridad pseudocientífica, sin base filosófica, se sustituya al padre por un vacío absurdo y descorazonador.
Los clásicos nos mostraban, al primar las ideologías sobre los afectos, que el padre quería proyectarse sobre el hijo y se encontraba, al final, con que era eliminado por él y por él devorado después de muerto. Hay que saber despedirse del padre y cuesta hacerlo antes de su muerte pero después de ella resulta imposible porque ya no está; hay que despedirse de él cuando aún se encuentra en su plenitud, para evitar tener que hacerlo de un cadáver y, tras ello, acabar negándolo. Hay que despedirse del padre cuando aún vive y recordarle cuando ya muerto: eso es amor.
Asegura Hawking en su mencionado libro que los progresos de la física permiten YA desvelar el origen de la materia, que sería el resultado de la combinación del azar con los procesos del átomo y las leyes electromagnéticas. Según él no hay necesidad de Dios (el padre) ni de teoría metafísica alguna para explicar el comienzo de un universo que contendría EN SÍ MISMO la virtualidad de su propia creación. Y luego la materia habría dado lugar a la conciencia.
O sea, Hawking el ideólogo cree a pie juntillas en el mayor de los milagros, en la más esplendorosa de las maravillas: la NADA creando el universo, conciencia incluída. Y a eso lo llama ciencia física.
¡Válgame el Dios innecesario!.

En el seno de Dios, por infinito,
halla mi alma inmortal pleno acomodo,
y en haciendo con El un solo todo
en el reino de Dios por fin habito,
con el ayer, el mañana y el camino
por que vamos al último destino.
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De género tonto.

Cuando se hablaba de géneros siempre pensé que eran tres los referidos al mundo animal, sea racional o irracional : masculino, femenino (o viceversa) y epiceno.
Ahora vengo a descubrir, aunque sin sorpresa alguna, que hay otro: el género tonto; y que éste es compatible con cualquiera de los otros tres y está llegando a ser abundoso (no confundir con abundioso), vegetando bastante bien en tierra progre, donde prolifera como un milagro vegetal y contagioso.
No es que yo sea un definidor de nada, pero ese género, recién descubierto para la ciencia aunque se tuviera constancia indirecta de él desde muy antiguo, casi desde que el neandertal se cruzó de manera nefanda con algun antecesor del Dr. Darwin, diría que se caracteriza por su no ser , su ni-ni : ni masculino ni femenino ni epiceno, simple y llanamente tonto, y está fundamentalmente constituído por ménades furiosas, sarasas empedernidos y otros perdis ignorantizados, partidizados y sindicatizados, y cuyo propósito (aunque ellos ni lo sepan) no es otro que la destrucción del concepto de familia, que es la osamenta y la base misma de la existencia de cualquier organismo social con vocación de futuro, no sólo en nuestra civilización sino en prácticamente toda la historia de la humanidad inteligente.
Quieren ellos hacer de nuestra trayectoria vital un vector loco que, al no saber de dónde viene acabará por ignorar a dónde va y vagará enloquecido para satisfacción (intelectualmente inexplicable) del género tonto.
Si se me pide un ejemplo del género tonto-tonto , por citar el penúltimo aludiré clara y directamente (buena gana de andarse con paños calientes) a la por ellos titulada Guía sobre comunicación socioambiental con perspectiva de género (esa que proscribe llamar parados a los parados e impone referirse a ellos como personas sin trabajo , al actor como el que actúa, al futbolista como quien juega al fútbol etc.), que es el último negociete no tan sandio como parece emprendido por la Junta de Andalucía con 18.000 euros de nada.
Así quedan mis escasísimos lectores, con esta primicia, enterados del nuevo trascendental descubrimiento de un género de seres construídos para destruir. Enterados y advertidos.

Este hace el número cien
de los del "blog" mis escritos:
no intento dar muchos gritos
aunque sí gritarlos bien.
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Samaniego y yo.

Fábula II.-

Esta fábula, que llamaba al trabajo y al ahorro, ha quedado a todas luces desfasada (obsoleta, como hoy gusta decir). Sus personajes se movían en un ambiente pre-sociata ya desaparecido, por lo que se han de reciclar o complementar hasta situarlos en el día de hoy, para que resulten arquetípicos y ejemplarizantes. En definitiva, hay que actualizar el relato. Lo intentaré introduciendo un cuarto movimiento en la sinfonía.

La cigarra y la hormiga.

Cantando la cigarra
pasó el verano entero,
sin hacer provisiones
allá para el invierno;
los fríos la obligaron
a guardar el silencio
y a acogerse al abrigo
de su estrecho aposento.
Vióse desproveída
del precioso sustento:
sin mosca, sin gusano,
sin trigo, sin centeno.

Habitaba la hormiga
allí tabique enmedio,
y con mil expresiones
de atención y respeto
la dijo: "Doña hormiga,
pues que en vuestro granero
sobran las provisiones
para vuestro alimento,
prestad alguna cosa
con que viva este invierno
esta triste cigarra,
que alegre en otro tiempo,
nunca conoció el daño,
nunca supo temerlo.
No dudéis en prestarme;
que fielmente prometo
pagaros con ganancias,
por el nombre que tengo".

La codiciosa hormiga
respondió con denuedo,
ocultando a la espalda
las llaves del granero:
"¡Yo prestar lo que gano
con un trabajo inmenso!
Dime, pues, holgazana,
¿qué has hecho en el buen tiempo?".
"Yo, dijo la cigarra,
a todo pasajero
cantaba alegremente,
sin cesar un momento."
"¡Hola! ¿con que cantabas
cuando yo andaba al remo?
Pues ahora, que yo como,
baila, pese a tu cuerpo."

Trompicando terrones,
pisoteándolo todo,
oliscando las hojas,
husmeando lacias flores,
llega el hormiguero oso;
el tacurú despanzurra;
bamboleando el morro
se come las hormigas,
y con sus garras duras
la despensa derrama,
llenándose la tripa
la inconsciente cigarra.
Que siempre brutos truecan
ahorros en miseria,
la virtud en pereza,
y en caos la inteligencia.

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Fictio iuris.

Cada día que pasa me duelen más las carnes porque me las están royendo; aunque me roan por dentro; me roen a base de dar muerdos a mi patrimonio (que ya no onece) y a mi libertad; me dejan sin suelo hasta dejarme a punto de perder el equilibrio y caer por el insondable agujero que han practicado bajo mis pies unos incapaces que accedieron al mundo de la política para hacerse fotos, sin oficio ni beneficio previos, y que no fueron seleccionados por criterios de mérito o capacidad, sino por los de paridad y amiguismo, siendo reconocidos insolventes intelectuales y morales, cuyas ocurrencias se vieron aplaudidas y jaleadas, mientras perpetraban destrozos difícilmente reparables con la complicidad de ávidos y periféricos iconoclastas.
Así el sol de mi diaria felicidad no íntima se está poniendo, y lo hace cayendo al vacío entre negruras, desesperanzas y amenazas de hambre. Hay quien me nota pesimista, y me lo dice; pero... ¿cómo no estarlo aún sin serlo?.
Mis días ya no son míos. Habría querido , de perderla, perder mi libertad a manos de quien hiciera de ella algo positivo si no santo; me niego a verla tirada en la calle del más soez totalitarismo para que la pisoteen el ateísmo, la mentira, la promiscuidad y el deshonor.
Soy ya viejo y entre innúmeros viejos vivo. Ennoblecen mi vida cuatro hijos y catorce nietos en una sociedad que se muere por falta de futuro; porque el futuro es los hijos, y los índices de natalidad de este país materialista,egoísta, hedonista y miope hasta casi la ceguera y el suicidio está en un mísero 1,2, cuando el recambio generacional requiere un mínimo del 2,1, y se revuelca en un sistema que ha condenado a la familia (único nido en el que dar a los hijos el calor que requieren para serlo) a su desestructuración y consiguiente indefectible decadencia.
¿Estoy pesimista?: ¡por fuerza!, máxime cuando carezco ya de capacidad de resistencia o maniobra.

.-Tiempo-.
El real presente iluminando el alma
del hombre que, a fuer de sentirse fuerte,
en curso de la vida ve la muerte
y de la muerte entrégase a la calma.

Hoy, mañana, ayer y luego empalma
tentando la fortuna, con la suerte
de quien, mirando alrededor, advierte
que tiempo, aunque no es, todo lo ensalma.

Pues fuérase milagro declarado
que, desde nacer, ansiando eternidad
ella no terminare por ser suya;

tiempo quieto que en su pura unicidad
deviene niebla real, instante cuya
irrealidad le tiene trastornado.
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Conformistas y suicidas.

O todos suicidas: Unos en acto y otros a plazo. Pero todos en trance de acabar consigo mismos. Leo en los papeles que en el año 2.009 se perpetraron en España (con perdón) 3.650 suicidios, cuyo fruto fué el doble de víctimas que las cosechadas en las carreteras. Nada con sifón.
El suicidio figuró en nuestro código penal como delito hasta hace muy poco; era un delito imposible, o de imposible persecución, ya que sólo podía castigarse en grado de tentativa, inducción o colaboración debido a la fuga eficaz del autor directo a lugar de asilo no alcanzable por la autoridad judicial ni cualquier otra legalmente constituída. Eso debió ser lo que movió a la antedicha a eliminarlo de su código ya que no podía hacerlo de la vida; por el contrario, parece que en la vida, la ha venido fomentando y, paradógicamente, se va multiplicando.
Y es que la vida, esta vida nuestra, es ya un verdadero asquito que amenaza con desembocar en pocilga sin la presencia de sus lógicos y sápidos ocupantes, una lagareta para refocilo de los devoradores de detritus, currucas y consagrados al avío de mapamundis ad majorem gloriam caesaris. Los que orgasman votando. ¿Follando podrá cambiarse el gobierno?.
Estamos inmersos en una imparable hemorragia de libertad con el aplauso de casi todos. Conformistas-suicidas. Se nos prohibe correr, viajar a asiento libre, denostar de los ciclistas y de los perros cagones, se nos prohibe beber, hablar en según qué idioma, fumar, correr toros, comer según qué bollos, defender según qué ideas o creencias. Y siempre por nuestro bien, por nuestra seguridad, por nuestra salud o por nuestros derechos o contraderechos. Nos quieren contrahechos.
Pero lo más grave no es esa deriva liberticida en sí, sino que ésta cuente con un asentimiento generalizado; porque cada uno celebra la mordida a la libertad del otro sin caer en la cuenta de que cuando llegue la de la suya nadie habrá que le ayude a esquivarla.
Nos quieren hombres (no, hombres no) seres sin; sin enfermedades, sin apetitos (salvo el sexual), sin imperfecciones, cualidades que definirá su ley, su norma, su ocurrencia.
La libertad se está quedando sin espacio y llega el hombre/mujer light, solo, aislado, democratizado, controlado por quien controle los cada vez más técnicamente perfectos medios de control en manos del Estado (nadie con nombre que, por otra parte, exige un incondicional respeto).
Caminemos todos juntos, y yo el primero, hacia el hombre democrático/a. Amén. No, O.K.

El horizonte se estira
y el cielo me cae encima;
no me recome la estima
ni extravía la alta mira.

Sé que soy mi propia hechura
y he de llegar donde y cuando
mi mismo yo aseste el mando
que a mi andar da derechura.
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El Separado

¿Soy un separatista?: no. ¿Acaso soy un separador?: tampoco. Lo que creo que sí soy es sencillamente un separado.
De la sociedad en general y de la polis en particular. Al estilo de que lo era, por ejemplo, Josep Pla, el catalán del Ampurdan que decía, con toda la sorna del mundo, Jo no sóc separatista. Sóc separat.
De los territorios a los que se adjudica dignidad, lengua, derechos, cobro y pago de impuestos.
De las bocas que vomitan gusarapos desde estrados que pagamos los demás; de las mentes agusanadas o avellanadas por desuso; de los corazones podridos por el odio, la avaricia, la cobardía que llaman prudencia, la sumisión que sueñan virtud, el matonismo partidista y la vileza bellotuna.
Sóc un separat. No me va el circo; ni la antihistoria. Ni los cómicos de la legua pontificales, ni las payasadas para untar pan, ni los jardineros metidos a teólogos, ni los teósofos de jardin, ni la justicia galápago.
¡Coño, qué tropa!. La de esa Cataluña de gentes ensimismadas que, con la barretina encasquetada hasta las cejas, la han convertido en la pista central de un circo de saltimbanquis de plazuela, con cabra pasalasoga que sube y baja a una silla que no es silla sino escalerilla desvencijada y sin plataforma final, para que el viejo chucho trepe, se despeñe y se descuerne , quebrándose los cuernos que no tiene. Esperpento ultramodernista que se retroalimenta de su propia realidad virtual.
Sóc un separat. Un suelto. Un suelto que bien se lame porque nunca se perdió a sí mismo y, por ende, no tiene porqué reencontrarse; que ni cree en milongas nacionalistas, ni tiene sentimiento alguno pancista alentado por el miedo a perder la trinchera que esconde y cela el más puro, crudo y real fascismo: el que aspira a dominar las conciencias.

La tribu ya no me basta;
quiero volar de mi otero
hasta do la mente alcanza,
donde no llega el sendero;
quiero irme volando hasta
donde habita la esperanza.
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Todos los padres son tontos menos el Padre Eterno.

El Papa alertó a España mientras volaba hacia Santiago de Compostela y la España oficial se lo tomó a mal, ciega como anda en su destructiva radicalidad. Dijo: "El renacimiento del catolicismo en la época moderna se produjo, sobre todo, gracias a España, con figuras como San Ignacio, Santa Teresa o San Juan de Avila..pero también es cierto que en España nacieron una laicidad, un anticlericalismo fuerte y agresivo, como pudimos ver en los años treinta del pasado siglo. Esta disputa ha vuelto a reproducirse de nuevo en la España actual". Los ejemplos están en la mente de todos por ser de rabiosa actualidad.
A partir de 1931 se produjo una tensión social muy fuerte que está entre las causas de la caída de la peseta y de las inversiones, con la consiguiente fuga de capitales.
En Francia ya se había dado el fenómeno en abril de 1898, con la política anticlerical radicalizada que llevó consigo una masiva fuga de capitales de la que se benefició, precísamente, España.
Siguió el actual Papa alertando, ahora desde Barcelona, y exhortando a España a que proteja la familia, la vida desde la concepción y la natalidad para tutelar el Estado de Bienestar evitando que se erosione hasta desaparecer. Justo lo contrario de lo que se viene haciendo y predicando desde los espúreos púlpitos malditos del poder. Pide el Pontífice que la natalidad sea dignificada, valorada y apoyada jurídica, social y legislativamente, para que no sea vista como una carga y cimente la regeneración tanto moral como económica.
Puede afirmarse que todo el entramado socioeconómico español está en grave peligro y la política que se sigue agravará la negativa realidad que ya existe, y que se evidencia, entre otros detalles en el que sigue:
a) Que nuestra economía tiene "plomo en las alas", por cuanto: el número de mujeres en edad fértil en 1980 era de 7.669.800 y en 2010 de sólo 3.163.793, y
b) Que en el segmento poblacional que va de 25 a 35 años de edad hay en 2010 un 15% menos que en el año 2000, y se prevé una disminución anual del 3% hasta el 2020.
¿Quien comprará viviendas, o demandará automóviles, neveras, pan y... etc en un próximo futuro ?.
Por lo que bien puede afirmarse que no atender a las palabras de Benedicto XVI constituye una enorme irresponsabilidad, no sólo desde el punto de vista moral sino también económico.

El faro que a tí te alumbra
previene mis tropezones;
si apagas por que tropiece
verás con gran pesadumbre
que te hartas de coscorrones
antes que a darlos yo empiece.
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Jeremiadas

¿Habrá algo que estas amebas no fagociten?. No quería ver cómo al Papa se la jugaban sin que, inocente, lo percibiera. ¡Y bien a la vista estuvo!.

No quería yo ver por televisión el transcurso de la visita papal por una Barcelona trufada por el rampante nacionalismo eclesial, con el que no quería toparme ni mediando el televisor, pero está escrito que sólo me libraré de él por la muerte; la mía claro.

Y así fué como no pudiendo resistir la tentación de contemplar el maravilloso espectáculo que constituye el rito de consagración de una basílica, conecté en mi televisor la emisora de Intereconomía a fin de admirar la unción del altar con el crisma que, entre los clásicos latines, había de derramar la mano del Papa .
¿Ahí estaba!. El nacionalismo insidioso, solapado, hipocritón y miope, tan ambicioso como cobarde, cruel y corto de entendederas, había arañado en el frontis del altar de durísima y lujosísima piedra (dicen que pórfido traido del Irán) una visible cruz sobre una disimulada señera que en aparente acto de eclosión estaba presidiendo la ceremonia e instalándose para la eternidad soñada por los malandrines que burlaban una vez más, con la ostentación y la avaricia, el espíritu que animó al imaginador del templo, muerto en el anonimato, sobre una vía de tranvía, con unos céntimos y un puñado de frutos secos en el bolsillo por toda fortuna material.
Harto como estoy de ver a esos camaleones reptar por todas las rinconadas me fuí de la televisión con mi nausea imaginando cómo estarían gozando en su negro interior los autores de esa nueva felonía mientras el lelelí del moro galopa ya desde lo que queda del delta del Llobregat hasta sus fuentes y el hueso de la verdadera Cataluña se deshace cariado por el hedonismo y el relativismo moral que sus raptores se niegan a ver.

-.CAINITAS.-
Al hombre, que en su alma lleva escrito
el lema de su alta dignidad primera
como hijo de Dios, nunca altanera
posesión idolátrica de un mito

de colorín con sueños de paisito
valor le añadió, más fué quimera
sin más corporeidad que la de rito
de falsa religión, tan patriotera

como lejana del divino grito
que Jesús muriente en la cruz era
del regreso al Padre ya a la espera.

Jamás hombre cabal haría un hito
de patria, guión, color, lengua o bandera
que en él nuevo Caín dejase inscrito.

(pasado por fax al Cardenal Carles, Arzobispo
de Barcelona el 6/6/2000,aludiendo al logotipo
del arzobispado : una cruz arropada en una
señera).

Ab inferis

Yo he visto ayer, por televisión, a Judas. Ya le conocía pero hacía tiempo que no me topaba con él tan de cerca. He visto a los idólatras que lo encarnan sitiar al Papa. La sombra maléfica de Judas intentando opacar la clarísima estela que a su paso iba dejando un hombre santo y sabio; intentando capitalizar, como respaldo a sus criminosas tesis identitarias, la visita de pastor universal de Benedicto XVI a Cataluña dentro de España.

Judas se colgó de un árbol incapaz de encajar su enorme fiasco al comprobar que el lider político, el caudillo liberador del pueblo judío que él buscaba en el Cristo era sólo una víctima propiciatoria dispuesta a morir por la salvación del hombre, despejando el camino de cada hombre hacia el Dios que a todos ama, romanos y judíos. Y le vendió y, al venderlo, hizo posible el cumplimiento de las escrituras y el proceso de salvación que no entendía; y tras intuirlo se quitó la vida, lo que implica un cierto, aunque errado, arrepentimiento que yo no he visto ni veo en los Judas nacionalistas décimonónicos, que son más condenables que su arquetipo ya que ansían el poder temporal no para hacer libres sino para crear esclavos y garantizarse su explotación, henchidos de soberbia y sin lugar para el arrepentimiento.

(Zapatero se fué de repente a Afganistán)

Zapaterín se nos marchó,
desatentado y altivo,
corriendito hacia la guerra.
Calzó chaleco antibalas
que nunca le protegiera
de la límpida palabra
del sabio que acá llegó
a soldar nuestro destino,
con alma magna y abierta,
a la familia sagrada.
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Con la diligencia de un buen padre de familia

Hermosa y significante expresión del derecho antigüo que exigía cuidado y celo en el tratamiento de las cosas, bienes o derechos ajenos confiados a nuestra vigilancia o uso. ¿A qué suena ahora?. A sandez, o mejor, a nada: simple y llanamente no suena.
Bordeaba yo en sereno paseo la segunda playa del Sardinero, en compañía de uno de los varios amigos ocasionales que he venido haciendo a lo largo del verano mientras mi mujer gozaba directamente del mar en la playa primera, cuando dimos en comentar la actualidad, tanto política como económica, y dió la conversación en el despilfarro de fondos en que incurren las administraciones de todo tipo en las distintas taifas españolas.
Convinimos pronto, mi interlocutor y yo, en que mucho se debía a la desaparición del vocabulario (e ideario) socialista de los conceptos básicos, lo que prácticamente garantiza la imprudencia ,si no la infidelidad en la custodia de los fondos a dichas administraciones confiados por el común, y que quienes están al frente de las mismas llegan a confundir con su propio patrimonio pero que, curiosamente, tratan con muchísimo más desahogo en el gasto que su peculio.
Entre los conceptos desaparecidos del ideario sociogobernante están, por ejemplo: Diligencia ,absolutamente desconocido. Padre: subsistente sólo en la acepción de progenitor. Familia: éste es hasta tabú por desfasado y aburrido; subsistente únicamente para designar las monoparentales, las constituídas por parejas homosexuales y las mafiosas.
Mi compañero y yo incurríamos en un cierto pesimismo en nuestros comentarios y apreciaciones sobre el tema, considerando la redención de nuestra sociedad punto menos que imposible salvo pronta e improbable reacción dada la casi absoluta ausencia de valores en que chapotea. Y vinimos a concluir lo siguiente.
Puesto que ninguna civilización (lección de la Historia) puede vivir sin un valor supremo, echemos mano de nuestro innato sentido de trascendencia y pidamos a Dios (con la debida humildad que nos hará reconocer nuestras carencias) luz suficiente para reencontrar valores fundamentales como el de esfuerzo , el de respeto , el de libertad , el de responsabilidad y el de honestidad en el trabajo intelectual ; y tras dirigir el petitum al Supremo Hacedor pongámonos a trabajar (y luchar) para facilitar la recuperación de aquellos, para allanar el camino de su llegada.

Cuando el aire se oscurece
y todo se desdibuja,
el suave viento endurece
y enloquece hasta la aguja
de marear, y mi vuelo
se hace raso e indeciso ,
lo que no tengo y preciso,
lo que, pobre, más anhelo
es luz del séptimo cielo.
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Gallus cantat quiquiriqui

Mañana llegará a España el sabio Papa Benedicto XVI, que será manipulado, vejado, adulado, quizás agredido. Y yo manifiesto con él ,humildemente, que eso ocurre porque topa con el peor enemigo de la inteligencia, a la que él dignísimamente representa, el relativismo.

El relativismo, es decir, el dejarse llevar a la deriva por cualquier viento de doctrina y que parece ser hoy la única actitud adecuada, mientras se tilda de fundamentalista a quien tiene una idea o fe claras. Se ha entronizado una dictadura del relativismo que no reconoce nada como definitivo y que deja como única medida el propio yo y sus antojos. Es la utopía relativista de la libertad sin verdad, esto es, sin valores y verdades objetivas que tutelar.
Lo cual no es más que decadencia cultural y antropológica, que camina hacia un totalitarismo ya sea abierto o insidioso. En estas aguas que empiezan a estar indudablemente podridas navegará la nave de San Pedro: ya veremos cuán sucia sale.

Se ha hundido el Puente del Diablo.- (De los periódicos)


Al puente de Don Diablo
que se hallaba en Cueto o Cueta
ya se lo llevó pateta.
Manoseando el vocablo
se preñó hasta la palabra
sin atender que el que labra
su obra rompe si le peta.
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De pantallas y escaleras.

-¡Al fútbol!. ¡Vámonos al fútbol!.

Así nos ahorraríamos el espectáculo macabro de una sociedad que se suicida: Pero que ni siquiera tiene el valor de hacerse ella misma el haraquiri, sino que, como Nerón, cede la espada y el honor de darse el pasaporte al esclavo que, avispado, sacó el arma de la vaina en que , inútil, dormitaba..
Quiero fijarme hoy en varias realidades que me invitan a pensar;la primera de ellas puede ser el empeño progre de arrumbar a las mujeres en una suerte de corralito que permita su sobreprotección a base de discriminarlas positivamente ,lo que no deja de ser el ingreso de las mismas en una jaula donde se garantice su inútil intangibilidad, sin consentirse ni una sonrisa ¡no vaya a ser que...!.
Alguien (cuyo nombre no recuerdo ahora) aseguró que la república puede ser destruída tanto por falta de igualdad como por igualdad extrema. Encerrar a las mujeres en guetos aunque sea a o por efectos de discriminación positiva es arruinar su larga lucha por la igualdad. Mujeres y hombres han de ser iguales ante la ley por ser seres humanos ambos, sin tener en cuenta el sexo; hemos de hablar de igualdad entre desiguales: la que consagra la ley que permite respetar a los diferentes. Jerarquizar y discriminar positivamente a las mujeres constituye una regresión intelectual, política y jurídica.
Huérfanos, como estamos, de liderazgo político, social y cultural damos para poco. La inmisericorde, despiadada y solapada dictadura de lo políticamente correcto que, haciendo alarde somo si las hubieran inventado ellos (los progres) de las grandes libertades (más o menos olvidables) nos privan de las pequeñas libertades de cada día, las que nos hacen sentir verdaderamente libres y felices, porque nos hacen agradable la vida al permitirnos que la vivamos y pensemos en cómo deseamos pasarla. Y nos piden que renunciemos (por nuestro propio bien, claro) a tantas cosas que no parece sino que les haya hecho la boca un fraile.
-¡Al fútbol!. ¡Vámonos al fútbol!.
Si la ociosidad es la madre de todos los vicios...somos responsables de consentir que se envicie a una gran parte de nuestra población mediante el eficaz sistema de arrojarla a los brazos ociosos del paro irremediable. ¡A comer la sopa boba de la misericordiosa y eclesial mano de Cáritas!.
-¡Al fútbol!. ¡Vámonos al fútbol!.

Arrodillado ante Dios
humillado le pregunto :
"¿Porqué me pusiste junto
a estos fueradeseries dos?".

"Porque soberbia no alientes
y os estiméis como hermanos".
" ¡Pues has salido lucido!:
que yo me he vuelto un creído
y ellos sólo creen en dientes
y largos dedos en manos!".
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Las víctimas de la ley.

No trato de escribir un tratado jurídico. Cincuenta (y más) años tratando con el derecho me han vacunado contra su vicio. Sólo daré unas pinceladas de realidad sobre el falso barniz que se da el sistema para seguir con el indiscutido momio en la mano sin que alguien lo ponga en solfa y así asegurarse sus inagotables réditos.

Leía días atrás en los papeles que la llamada violencia doméstica se ha cobrado no pocas vidas de mujeres y causado casi un millón de víctimas infantiles; lo que no es obstáculo para que los juristas partidarios ,o sea adscritos a los partidos políticos o amarrados por dinero a sus doctrinas , sigan buscando (o eso dicen) una LEY que acabe con la lacra; una ley, como todas las que son capaces de alumbrar, vacía de anclaje y contenido moral aunque bien rellena de prejuicios relativistas y feministas; progres incurables no se dan cuenta de que esa batalla se ha de dar no sólo con leyes sino, sobre todo, restableciendo la escala de valores que ellos destruyeron mediante la impartición de una educación sin sal ni chicha ni limoná , que fabrica en serie hombres perfectamente manipulables como los explosivos plásticos, e igual de inestables y potencialmente peligrosos, que quedan a merced de la chispa del instinto o el capricho.
Me han pisado una webb (o como se escriba eso) que alguien más madrugador que yo ha abierto bajo el nombre de www.amiquecoñosmeimporta.com. , pero nadie me merma el placer de no esperar ya nada, y no importarme qué demonios venga luego; empieza a encantarme ver la destrucción de todas las reglas del orden, todas las del sentido; empieza a gustarme la contemplación del fuego por el fuego; la destrucción por la destrucción es bella en sí misma como las fallas de Valencia, porque, casi siempre, lo que se destruye ya no valía para gran cosa; es una inmensa y espeluznante hoguera de San Juan mundoccidental. Y no hay herederos. Nadie quiere adir la herencia del fuego, sus tizones, su humo maloliente.
No vale maldita la cosa vivir como vivimos; que desaparezca para siempre el pesante y deprimente gris en el gran fogonazo que llevará todo este desperdicio a la merecida nada que ni siquiera entienden los tenidos por sabios.
Aunque mucho me temo que lo arriba descrito, o profetizado, no se haga realidad, que se quede también en virtual y desemboque en otra grisura mayor, la del hartazgo.

Cuando yo estaba en el curro
y era previejo, o maduro,
nunca blanda, siempre dura
la situación que me apura
por entendedera oscura
se coló y pensé a lo duro;
esto, que será basura
se irá a lomo de burro.
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De senectute

Teniendo ya un pie en el umbral de la vejez éste sigue pareciéndome remoto porque me resisto a efectuar una entrada que por fuerza ha de ser demoledora. En ese paso de la madurez a la senectud crece en mi entorno el número de bajas, y la soledad se va haciendo presente hasta fijarse ante mis ojos, de manera permanente, el cartel el último que apague la luz ; a pesar de lo cual estoy seguro de que no debo aceptar una rendición incondicional ni ante la evidencia de la cifra de años por mí vividos, siempre más que relativa; hay que luchar; ¿cómo?: ejercitándome en alguna actividad lúdica (ya que la laboral está vedada) que me ponga o me mantenga en liza con otros de mis iguales, he de leer, escuchar música, asistir a conferencias y exposiciones, viajar...
Al sobrevenirnos la soledad por paulatina pero inexorable desaparición de los demás nos afanamos en busca de la compañía de otras personas y, sin menospreciar o desechar tan positiva búsqueda, nos olvidamos de que nuestra mejor compañía somos nosotros mismos si nuestro espíritu se mantiene firme y vigoroso, a cuyo efecto personalmente dedico una parte de mi tiempo a pensar con detenimiento en los grandes y pequeños interrogantes que plantea nuestra existencia y la del universo; ello, como ha ocurrido desde la infancia de la humanidad, aparte de constituir un agradabilísimo juego, engrandece mi alma y mantiene despiertas todas sus potencias, aunque muchos, o algunos, de tales interrogantes no tengan respuesta.
Al menos habré estado un rato (cuan largo lo desee ) conmigo mismo , sin necesidad de otra compañía porque la mía nunca me fallará.

Antaño...
Miraba cómo llovía,
cómo se regaba el agro
que mi vida mantenía
aunque era su fruto magro.

Aquel rendimiento escaso
ha tiempo ya que ni tengo,
pero yo siguiendo vengo
lo que ya no viene al caso.

Hogaño...
Y es que el hombre nunca ceja
en el quehacer cotidiano:
pues no es él quien aquel deja
sino aquel que se hace vano.
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De dimisiones

En cada impreso oficial, o semioficial, que me veo obligado a rellenar (voluntariamente jamás rellenaré alguno) se me solicita el dato de la profesión, que no se para qué diablos les interesa en la mayoría de los casos sino es para discriminar o, simple y llanamente, porque sí.

-Jubilado, contesto.

Y lo soy. Pero sólo al efecto de la prestación de servicios remunerados aunque me gustaría serlo y estarlo de este puñetero mundo con el que ya no comparto ideal alguno, entre otras cosas porque este mundo puñetero carece de ideales.

Ya no tengo vida activa, por lo que pienso que tal vez debería darme de baja en la pura vida, sin calificativos. No lo haré por una cuestión de amor, humano y divino, que al final son la misma cosa en dos dimensiones distintas.

Esto que nos toca vivir es un completo muestrario de degeneraciones. Poco va quedando que merezca la pena. Habito esta vida porque no puedo marcharme a otra así como así. No me queda ni esa alternativa. No tengo ya ni eso.

En mi impotencia anacrónica hallo efugio en el amor familiar y la lectura. Dos realidades cada vez más difusas. Voy ya cansado de esperar un cambio de ciclo, una mejora esperanzada, un destierro del caos que llaman realización personal, libertad individual... y que no es sino falta de criterio, ausencia de auctoritas , cojera espiritual, coloringos de falso progreso.

Esto no es una sociedad sino una agregación estéril de seres sin ciencia o con ciencia pero sin conciencia. El degenere, la degeneración son infinitos; nos deslizamos cuesta abajo en una caída uniformemente acelerada... Sólo si miro al cielo me siento firme, aunque aislado, en esta barahunda. Ya no tengo edad para hacer gala de malgastar paciencia.

El mundo se está pudriendo.
Cuando muriendo yo esté
Quiero que quede muy claro
Que, aunque parezca raro,
Se me sepulte de pié
Por si he de salir corriendo.
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Por el amor de Dios.

- Ave María Purísima. Una limosna por el amor de Dios.
Era la hora de comer y el pobre de turno pasaba a ocupar plaza en la mesa familiar si no prefería consumir su ración sentado en el umbral.

La escena era cotidiana aunque el pobre no era de plantilla y jamás se repetía. El escenario era el extrarradio de la Salamanca de la posguerra civil, en la que era más fácil toparse con un zoquete de pan que con un carrete de hilo, que daba la vuelta a las chaquetas y a los abrigos (quien los tenía), y en la que los chiquillos jugábamos interminables partidos de fútbol de todos contra todos en plena calle, usando improvisadas pelotas elaboradas con los más inverosímiles materiales de deshecho siempre que fueran ovillables.
Sin saberlo, sin razonarlo pero se vivía una especie de amor de Dios reflejado en el prójimo, en el próximo, al que sabíamos tan necesitado de todo como nosotros y, a veces, más. No huíamos de los girones, ni de los remiendos. El pobre era uno más del equipo. Y se compartía con toda naturalidad el pan, y la palabra.
Teníamos tan poco que apenas guardábamos algo; y si lo hacíamos no era para esconderlo sino para después, cuando el ansia arreciase. Lo que nos rodeaba, geológico, zoológico o humano era preciado (caro) y existía con ello una relación de aprecio (caridad) , mayor cuanto más vivo fuese el objeto del aprecio, era el amor de Dios (el que invocaba el pobre) , el ágape divino a compartir con los demás humanos, era la caridad en estado puro, o sea, aquel amor divino compartido con nuestros semejantes. No era una cuestión pensada sino vivida, era nuestra realidad, nuestra verdad de cada día.
Por eso florecía nuestro cristianismo, y hasta daba frutos al margen del oficialismo hipócrita; florecía porque el cristianismo es precísamente aquello: amor de Dios, participación en El gracias al bautismo. Es la más clara de las vidas sin peso. ¡Dios, qué tiempos¡. Nos amenaza ahora una pobreza peor que la física y ni siquiera nos damos cuenta. No queremos admitirlo. Nos hemos alejado del ágape, ya no somos pobres sino miserables.

Grande es del amor el peso,
duro resulta su portazgo;
mas en el pecho su hallazgo
suave es como lo es el beso.
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Belleza y sentimiento

Cuando en el mar se echa el sol
todos los atardeceres
y me envuelve en su arrebol
me inflama mientras lo gozo,
tiñe en rosa cuanto veo
y, aunque lo nieguen sabios
circunspecta cual tú eres,
cuando con mis labios rozo
la flor de tus rojos labios
que eres aquel arrebol creo.
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Bene omnia fecit (Mc.7.37)

Ese fué Dios. El lo hizo todo bien. Y vió que todo era bueno. Pero el hombre pronto introdujo el mal abusando. o malusando. de la libertad que le había sido concedida. El gran don del libre albedrío fué causa de la pérdida del paraíso, es decir, de la inocencia, de la felicidad. Pero yo no soy ni un predicador religioso ni un analista político, lo que no me impide opinar que el hombre al abrir la puerta a la posibilidad del mal la abrió a la libertad y a la responsabilidad.
El hombre cambia la naturaleza y, como no es perfecto, puede estropear la obra de Dios...y la estropea. Por eso podemos merecer, porque pudiendo obrar el mal nos decidimos por evitarlo.
Llegado aquí, y tras atenta mirada a lo que me rodea, vengo a colegir que tenemos la oportunidad de atesorar méritos sin cuento, dado el estado de degradación en que ha conseguido sumirnos la oligarquía rapaz que copa toda posibilidad de dirigir nuestro rebaño, y que, monopolizadora del total elenco en la única comedia de la vida, asume todos los papeles del reparto salvo el de pagano, que nos lo reserva a quienes siendo los más somos los más codiciables, y con la particularidad de que, a pesar de nuestra condición de paganos como digo, no se nos reconoce el derecho a ser espectadores, vedándonos la contemplación del verdadero discurrir de la representación y forzándonos a contemplar una sesión virtual de la misma mientras la mentada oligarquía rapaz esquilma sin escrúpulo nuestra riqueza.
Sobre la piedra que me sirve de asiento al borde del camino me mantengo despierto gracias a su incomodidad. Y miro, y veo. Y pienso que ante tanta codicia degradante como gravita sobre nuestras cabezas y en el sanctasantorum de nuestros bolsillos, desde los que se trasiega a la bolsa de los que nos quieren sucios y tontos lo que no se debe mediante impuestos, multas y demás descaradas gabelas, lo único que cabría hacer para compensar(permítaseme ser utópico) es un REARME MORAL :
-1º-. Para quienes se las dan de ser nuestros repesentantes políticos , los que nos gobiernan y los que estan en la oposición.
2º-. Para las organizaciones internacionales: hasta la ONU debería dar ejemplo de virtud pública y compromiso moral.
3º-. Para las sociedades civiles: su coraje y fortaleza de espíritu no debe sustituirse por la superioridad tecnológica, el armamento sofisticado y la depurada táctica militar.
Mientras el rearme moral no se produzca no podremos ni soñar con la prevalencia o restitución de la primacía de nuestra cultura. Lloremos por ella y por la civilización que la ha venido sustentando, medio muerta ya a manos de quienes vienen explotando para satisfacción de su codicia lo más sórdido del inconsciente colectivo. Somos pequeños pero no pocos: creo que hemos de levantarnos sobre nuestra digna pequeñez honda en mano.

Tú crees que yo soy pequeño
y en ese error está el quid:
la pequeñez forjó el sueño
que hizo un gran rey de David.
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Consuelo de padre.

Ayer por la vía del teléfono inundaste de llanto mi oído. Yo sé lo fuerte que eres pero te sentiste desvalida; la impotencia había embargado tu alma. Tenía que ayudarte a levantarte, a enfrentar de nuevo la vida; pero ¿cómo hacerlo?.
Debía ayudarte a recuperar el cálido sentimiento del amor, el espíritu de lucha. Mencionar el concepto del mérito !tan ignorado!, del trabajo !tan preterido!, del esfuerzo !tan combatido!, de la dignidad !tan despreciado!, de la responsabilidad individual !tan preterido!.
Tenía yo que ayudarte a aculebrar de nuevo las ,de momento , encapilladas velas de tu nave vital que el viento de la incomprensión había tendido sobre las vergas, para que pudieras recuperar la derrota y atravesar el mar de lágrimas en que te disolvías, y no sé si atiné en mi empeño, porque a medida que desgranaba palabras de consuelo percibía que no eran palabras de tu tiempo, como las tuyas nunca serán del tiempo de tus hijos.
Además que...¿ Con qué autoridad podría yo hablarte de sacrificio a tí, a quien he visto cómo la muerte te arrebataba insidiosamente la única hija (pequeña y bullidora) que en aquel momento gozabas ,y cómo recuperabas la verticalidad moral y afrontabas , herida pero entera, tan atroz crueldad?.
Y ello desarmada y confiada como estabas, en plena vacación en los amables verdores del Cabo de Ajo, en esta Cantabria que más que infinita (como estilan los cursis) resulta indefinible.
Pero no sé cómo noté que tus ojos se iban enjugando y, una vez más, jugué a ser padre.

En siendo padre, y un niño
que a besarte apenas llega,
a tu altura pongo el verbo
que puro late conmigo;
por ser la sola palabra
quien felicidad nos labra,
siendo ventura y castigo,
ella te acerca el acervo
que mi humanidad te entrega
con el sabor del cariño.
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Cuartetas para circunflejo.

Fué por lana a Madrid y salió trasquilado. El está convencido de que es un dios con boletin oficial, o sea un DIOS. Y eso puede convenirnos por aquello de que si quieres el éxito hazte humilde y mírate , que él entiende a la inversa, entrando así en la turbamulta que los dioses ciegan para, a renglón seguido, echarla a perder. Ya Don Cándido Conde Pumpido ha pedido que le eximan de su alta responsabilidad de Fiscal General del Gobierno, perdón, del Estado; la primera rata (rataza) que abandona o quiere abandonar el barco circunflejista.Que Dios (el de verdad) siga velando por nosotros y las multiplique.

Como pillo entre los pìllos
metiste mano en Madrí
y te han dado en los nudillos
dejándote allí por gilí.

Agua fría en tu puchero
a la hora de la verdad
te ha dejado zapatero
con toda tu trinidad.
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Atomarporculo.

El conocimiento científico o técnico es conceptual, abstracto y anónimo. El conocimiento moral, en cambio, sólo se transmite mediante ejemplos personales. Esto lo saben los padres, los educadores, los legisladores y hasta los tontos y los políticos; de ahí la sensación de perpetuo fracaso de estos últimos en su obsesivo intento de corromper moralmente a los adolescentes y a los jóvenes por la vía del conocimiento.
Incurren en gran responsabilidad quienes, sabiéndolo, dan o amparan el mal ejemplo público; dando ejemplo sin ejemplaridad al actuar sin que su conducta exhiba forma alguna de virtud general o, aún peor, vaya contra ésta.
Cuando falla el ejemplo, o es perverso por lo dicho, los miembros de la sociedad afectada por tal conducta pública terminan por desmoralizarse y dejan de luchar por conseguir que sean realidad, en su día a día, los principios que han venido informando su común acervo moral, base de la civilización a que han venido perteneciendo. Y surge el individuo pasota, que va multiplicándose en su sensación de soledad hasta devenir incivil o, con suerte, resignado.
Y el cuerpo social acaba penetrado de desentendimiento indiferente, de mortal relativismo que se disfraza de architolerancia , archiconvivencia y archisolidaridad: virtuales, sin realidad alguna. A poco que intentes escarbar te toparás con un tajante e impotente atomarporculo salido de las bocas más dispares en edad, lugar y condición social. Lo he escuchado en el Hotel Real, en el Barrio Pesquero, en la Machina y en Cuatro Caminos, todo de Santander que es una ciudad de gente educada y relativamente culta; he oido caerse la frasecita de bocas ancianas, de media edad, jóvenes y hasta de adolescentes creciditos.
El día en que la frase cuelgue de la boca de un infante podemos dar por perdido nuestro mundo...que está empezando a rodar carente por completo de público ejemplo moral. Porque el atomarporculo no es más que el síntoma del desarme moral de toda una sociedad que se cree avanzada y a lo peor lo es, pero en ciencia y técnica tan sólo.
El atomarporculo es la última nosolución.

El habitante de España
es un ente asaz garrulo
que no sabe de elecciones,
y entre mejores opciones
manda "atomarporculo"
al mandamás que le daña.
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Mirando al mar...

Desde el arco costero que forma el Sardinero, en una fresca mañana de nordeste, con un sol esplendoroso brillando en un cielo de azul impoluto, mientras el ferry de Londres embocaba la entrada a la bahía pensaba en la situación que nos está tocando vivir en esta España dejada de la mano de Dios que parece habernos abandonado en las de un atajo de irresponsables, incapaces, vagos, parásitos, rapaces y leprosos morales que se consideran no ya por encima de la ley sino de la moral y de la más elemental ética inspiradora de nuestra cultura.
Y he repasado, desde mi banco, la quiebra total de nuestras instituciones nacionales (incluido nuestro aparato de Justicia) , el hundimiento de nuestro sistema educativo hasta el punto de oir a uno de mis nietos preguntarme para qué iba al colegio sin poder yo responderle con un mínimo de seguridad, la pérdida de nuestros valores cristianos sin reposición posible, la absoluta inopia intelectual de nuestros políticos, la ineficiencia de un Estado hipertrofiado pero vaciado de competencias y competencia, la inanidad de la sociedad civil, la desprestigiada imagen que proyectamos en el ámbito internacional por nuestra cobardía... ¿Será el fin de un país que fué muy grande?. ¿Tiene la situación remedio?. He de ser pesimista a la vista de las alternativas que se nos están ofreciendo y que significan, en esencia aunque quizá no en apariencia, más de la misma falta de tono moral.
Demasiado grande empieza a ser el desafío para las pusilánimes figuras que aspiran a sustituir al ido que hoy preside nuestro malhadado y omnipotente malgobierno.

Estuve tan próximo a Dios
que de El se me llenaron los ojos.
La niebla que surgió del horizonte
me arropó con su blando manto,
pero no me asaltó el espanto
porque me dijo una voz:" Ponte
en pie y pasa por los abrojos,
mira que miras con Dios" .
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A oropósito de Hawking

Hace días que sentía la necesidad de escribir, pero no quería hacerlo más. Porque me duele pensar y para escribir hay que hacerlo. Pero resulta que escribir es como vomitar los pensamientos, y ello libera la mente de un malestar y, aquí estoy, emborronando con vómitos intelectuales otra página de mi vida.

Son las seis de las mañana de un día que se anuncia luminoso y ya no podía continuar durmiendo. Me pesa mi propia realidad anodina; necesitaba darle un poco de juego a la estilográfica (sí, todavía la uso y conecto con su dócil punto).

Hace unos días sufrí una decepción, no muy grande dicho sea en honor a la verdad, al enterarme que Hawking, tenido por sabio, parece haber dicho que Dios no es necesario para explicar la creación, que él no llama creación claro.
Hawking habla, según cuentan, de surgimiento o aparición de algo que, bajo una enorme presión derivada de la Ley de la Gravedad explotó para expandirse hasta formar el universo, en uno de cuyos recónditos rincones se mueve él en nuestra compañía, y desde el que se permite decir, sin avergonzarse como hombre de ciencia, que no necesitamos a Dios para explicar el tan real como inexplicable fenómeno de la aparición del mundo.
Lo más grave de este asunto es que Hawking es tenido por un científico preclaro, genial incluso. Y que yo ya no me lo puedo creer.De ahí mi desazón.
Es que yo, a estas alturas de mi vida, me inquieto al comprobar que otro humano, por sapientísimo que pueda ser considerado, demuestre paladinamente no ser capaz de entender la pura, neta, clara y carente de acepciones y apariencias NADA; eso es lo que ha demostrado Hawking con su malhadada afirmación de que el universo se hizo a sí mismo, surgiendo mágicamente del vacío.
Dicen algunos que el sabio ha cometido un error al deslizarse del mundo de la ciencia al de la religión que no es el suyo. Pero el concepto NADA no es religioso (aunque también) y es precísamente ese concepto elementalísimo el que no tiene aprehendido. Colosal limitación.
Cómo si no puede Hawking aceptar científicamente que de la nada pueda espontáneamente nacer algo?. o que la nada pueda evolucionar desde su no ser para ser algo, bajo una enorme presión asímismo no preexistente?. ¿Eso es científico?. Esa ciencia no merece confianza alguna.
Ha gastado el hombre millones de años en ser hombre y aún no lo ha conseguido del todo pues no ha superado la prueba del bien y del mal (esto sí es religión). Pero no cabe duda sobre que ha llegado, desde la desnudez y la indigencia a vestirse por fuera y por dentro, a satisfacer su hambre física (sin necesidad del carroñeo) y mental (desde antigüo), y hasta a poner en riesgo su propio rincón estelar (que algo o alguien le asignara) ,y todo en perfecto paralelismo con un simio que sigue simio.
La soberbia hizo que el hombre perdiera la inocencia. Y esto sí es religión. Y el hombre mató al hombre (y esto es Biblia y periódico).Y perderá su paraíso castigándose a sí mismo a la ambición, a la avaricia, a la arrasadora gula . Se busca el hombre a sí mismo donde no está y se labra el sufrimiento por su sed inextinguible. Y todo esto sí es religión porque es alma, y es alma porque es pensamiento, y porque es pensamiento es vida, dado que el hombre no es sólo faber como parece ser Hawking.
¡Ah, el consuelo de la filosofía!. El consuelo del detenerse a pensar sentado sobre una piedra, sobre un tronco o sobre el antiquísimo suelo que nos ha de acoger en nuestra verdadera vida mirando eternamente hacia arriba.

El peso de la ambición
es demasiado peso,
y tal vez sea por eso
por lo que Hombre no avanza
pues lleva en propia usanza
íntima contradicción.
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Quisicosas

Acaba agosto; Santander ha despedido a sus veraneantes que, tras muchos días de esa luminosidad tamizada de un norte al que sientan mejor los grises que el sol crudo, se han arrancado con morosidad de su parcela de arena dorada, hoy batida en serio por un mar cabreado por el molestísimo viento del nordeste que les ha despedido dejando de lado cualquier asomo de prudencia, encrespando peligrosamente unas aguas que tienen fama de malas pulgas, verdes esmeralda con crestas blancas, largas y veloces crestas de espuma para fabricar pipas. Y yo estoy seco, reseco, recontraseco.
Me viene a la mente, y no sé porqué, una coplilla popular que reza así:

Hombre pobre huele a muerto:
¡a la hoyanca con él!
que el que no tiene dinero
requiescat in pace amén.

También me martillea en la memoria aquel consejo del Talmud que dice: Tu amigo tiene un amigo, y el amigo de tu amigo tiene otro amigo, por consiguiente sé discreto.

También recuerdo que yo he vivido en frugalidad , se lo que es tener sólo lo necesario y no desear más, y conozco la felicidad que ello conlleva. Y veo ahora la enormidad de la riqueza que se está utilizando, en lugar de para crear más riqueza a bien repartir, para enriquecer a gentes que no tienen sino avaricia; ninguna otra condición algo más positiva. Lo que me hace pensar que habría que tratar de crear más riqueza antes de debatir sobre su reparto, impidiendo el pillaje de la misma por el simple procedimiento de cerrar los corrales en que se crian los zorros, los lobos y las hienas que devoran sin medida el músculo de la productividad colectiva para disfrutarlo a solas en un cubil que llaman partido político, gobierno, autonomía, bien común, interés social, solidaridad y de otros modos igual de fútiles que sólo sirven para engañar a los ilusos esquilmados.

Estoy seco, más seco de ideas que nunca. Terminaré con unos versos tontos.

Ya no recuerdo qué he sido;
llovió sobre los recuerdos
y el agua pulió las aristas,
cuanto más paso revistas
veo, tras del tiempo los muerdos,
que sólo espero el olvido.
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Turismo con indulgenia plenaria

El año santo compostelano en curso ha poblado de fantasmas y fantasmones no pocas carreteras y senderos de la Península Ibérica a la caza de la desconocida indulgencia, en una descarnada puja o competencia pseudomedieval divertidísima si se mira desde fuera del open santiagués.

Resulta que, por el afán de virtualidad (que no de virtud), andan las carreteras de la Ex-España pobladas de ateos, agnósticos, perdis acreditados, golfantes e indefinidos haciendo turismo y aparando al tiempo las manos por si llueve algún perdón de almas o alguna indulgencia decolorada.
Buscan ellos afanosamente el sello ese que nada les dice pero que es la acreditación ante la basca o la tertulia de la oficializada hazaña y consiguiente perdón de sus inadmitidos pecados, en consideración a su virtual penitencia consistente en haberse propinado un nunca excesivo paseo (incluso en buen automóvil) por los perdederos de Castilla o de la propia Galicia, gulusmeando (y algo más) el guloso perfume de una gastronomía más que suculenta y bien regada.
Eso sí: toda esa impropia tropa canta las excelencias del reencuentro consigo mismo, de la convivencia milagrosa a lo largo y ancho del Camino, de la acendrada tolerancia hallada en la ruta que lleva a un escrupuloso respeto de todas las ideas ... ¿incluso las de Hitler?.
Asímismo han bebido un absoluto respeto a todas las personas, porque todas las personas son esencialmente respetables...¿por ejemplo Nerón, Calígula, Rasputín , Stalin, Bokassa?.
No han averiguado (pero les da igual) quien ha de establecer el índice de respetabilidad para ideas y personas, ¿y los criterios?.
Ahí se produce el desconcierto y desmontaje de tanta gilipollez como han ido desgranando y consumiendo por el dichoso Camino. Y entramos, aunque fuere por la puerta falsa, en la consulta de la Biblia, la reflexión sobre los Evangelios etc. etc. que son de veras un práctico foco que ilumina nuestro entorno y un faro que nos encamina a buen puerto.
Dejemos que el Camino de Santiago se pueble de fantasmones, diablos, trasgos, fanfarrones y espectros varios y avancemos por nuestro particular camino hacia Aquel que dió sentido a la vida y muerte del Apóstol, do quiera que éste se halle.

Te veo cursar el Camino
y no logro verte en serio,
pues siendo tan relativo
que andas muerto cuando vivo,
resulta ya gran misterio
que te traces un destino.
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De la libertad y otras zarandajas

Hoy no me siento especialmente optimista. Tras echar un vistazo al periódico del día y advertir cómo mis compatriotas siguen ciegos ante la corrosiva estupidez egoista de quienes nos desgobiernan pero son la autoridad constituída, y comparo la situación de desesperanza generalizada con la esperanzada de hace tan sólo un par de lustros, me dan ganas de escaparme por la puerta de atrás. No lo haré porque todavía no me he vuelto un cobarde.
Veo ante mí, con infinita amargura por la impotencia que siento, unos hombres que, en tropel ,se refugian en un mundo virtual y ficticio tras volar su propia escala de valores para enterrarse en el hedonismo y el materialismo más destructor. Veo que la gente ha perdido el respeto por sí misma y se refugia en un egoismo alienador, dando lugar al triunfo de una masa gris, amorfa, marxistizada, sin capacidad de crítica ni atisbo de rebelión.
Debemos, y no lo haremos por castración, recuperar la voluntad, el espíritu de sacrificio y la capacidad de crítica y análisis para quitarnos de encima el pie de esa minoría oportunista y maniobrera que nos asfixia tras habernos confiscado nuestra condición de personas, y reconquistar (aunque sea por la fuerza) la libertad perdida, con la conciencia de que sólo el hombre libre exige libertad.

Entre hombres no cabes;
no pasas la criba;
con vil desparpajo
miras siempre abajo
pues mirar arriba
ni siquiera sabes.
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Atapuerca

He tenido la ocasión de visitar los yacimientos arqueológicos de Atapuerca y el acierto de hacerlo. Ha sido un goce intelectual por cuanto, por encima de las cumplidas explicaciones que te dan sobre las excavaciones, las investigaciones de laboratorio y las distintas exposiciones del tema por quienes, doctos en la materia, se dedican a ello en cuerpo y alma, surge de la tierra una patente emanación de cuanto su propia realidad imponía a los individuos subsumidos en aquellos clanes que afloran hechos huesos y herramientas, sin mezcla alguna (de momento) de arte puro y, por ello, inútil: auténtica expresión del alma humana.
Son restos que datan de varios millones de años, según dicen los expertos, y de antecesores nuestros que no habían oido hablar ni de la vis plastica de Aristóteles ni de las aberrantes teorías de Darwin que a tantos han llevado por los caminos del error. Pues ni el primero supo ver que las especies pudieran extinguirse ni el segundo tampoco, a pesar de los ejemplares fósiles que ambos tuvieron en la mano, que el uno llamó caprichos de la naturaleza y el segundo no explicó en absoluto cegado por el pico de los pájaros.
Allí, en Atapuerca, hay evidencias de una realidad tan sencilla como que, en el corazón de la tierra buscó refugio a sus limitaciones y estableció su hogar el hombre primitivo; y es toda una lección por lo que tiene de recuerdo próximo y de constatación de que no pudo ser el mono, o el homínido, quien alcanzó la condición de hombre (sapiens), sino que ésta es una especie distinta y diferente de otras aún presentes o ya extinguidas.Su misterio, como el de todo, es su origen.
Aristóteles acertó mucho y mucho erró cegado por la claridad de su propia inteligencia, cerrando con la fuerza de su autoridad, durante muchos siglos, la puerta a la evidencia en algunas cuestiones como la que motiva estas superficiales líneas; y ello a pesar de que hombres de la antigüedad (Empédocles, Jenófanes, Pausanias o Herodoto), y otros mucho más cercanos (como el mismísimo Gionanni Boccaccio) a la vista de los fósiles ya hallados deducían que no eran un capricho de la naturaleza sino restos hechos piedra de seres vivos que habían sufrido la gran inundación u otra catástrofe que los borró de la faz de la tierrra, comprensible sin necesidad de acudir a la extrañísima evolución que hizo sapiens a quien no lo era.

He visto yo en Atapuerca
signos tantos de una vida
que estando de mí muy cerca
es muy de lejos sentida.
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Macroincendio en Rusia

La historia de la humanidad no es sino un bocado goloso para maniqueos, demagogos, demiurgos, genocidas y otras joyas de las muchas que la han vivido; una especie de falsificado relato de la coexistencia (que no convivencia) de buenos con malos y viceversa, escrita (es moda decirlo así) siempre por los malos porque ellos son los que ganan indefectiblemente la guerra perpetua que mantienen ambas facciones aunque en distintos lugares y entre diferentes razas y culturas y por dispares pretextos, aunque siempre esté por medio el alcanzar el poder para conquistar la riqueza.
Y esa facción social que a la postre siempre gana son las derechas , y la que siempre sale perdiendo son las izquierdas. Las derechas son opulentas, las izquierdas desheredadas; las derechas escasas de partidarios, las izquierdas rebosantes de fans; pero el éxito de las derechas está garantizado porque usan su riqueza para lograr adeptos (se supone que procedentes de una izquierda venal); así los menos viven de explotar a los más y se perpetúa con ello la injusticia social. Esa es la puñetera historia de la humanidad (hombres y pueblos).
¿A qué viene esto?: pues no sé, viene y basta. Viene a que los mandatarios rusos se han visto sorprendidos este verano ,especialmente caluroso y seco, por gigantescos incendios que no logran atajar por su falta de previsión, su desidia y su rapacidad que les ha llevado a comerse lo que debieron aplicar a las tareas de provisión y dotación de medios antiincendios.
¿Y a quien señalan como responsable?: Muy lógico, a los plutócratas norteamericanos. Como el capitalista Abel fué el causante de la desgracia del mísero Cain así los americanos han cambiado el clima para que Rusia se incendie a golpe de vodka; afirmación con la que no hacen sino proclamar que, de poder, ellos serían capaces de hacerlo. Queda con ello al descubierto una de las criminales caras-resultado del cuasiextinto socialismo real.

De su vera condición
da clara cuenta el ladrón
cuando, gran desconfiado,
al otro cela el recado.
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Jerosolimita.

En mi peregrinación a Tierra Santa visité Jerusalen, la ciudad de los cien nombres y de los incontables misterios; apareció frente a mis ojos que gozaron de su materialización desde el Monte de los Olivos; entre ella y yo el torrente Cedrón, que dió vida en su día,y cuando se disponía a fenecer en el Mar Muerto, al centro de cultura y vivencia religiosa de Qunram; entre ella y yo el Valle de Josafat, donde todos nos veremos al final de los tiempos en un Juicio Final que será digno de verse y vivirse, pero que de momento está cubierto de tumbas hasta no caber ni una más, en un afán de las gentes de las tres religiones monoteistas por garantizarse un lugar preferente desde el que presenciar el precitado juicio tras la resurrección de los muertos. ¡Menudo espectáculo!, y dando al valle y torrente una puerta en la muralla por nombre Puerta Dorada, que fué tapiada por uno de los sultanes turcos hace muchos...muchos años para evitar que por ella se cuele en Jerusalén el Mesías que aún espera el pueblo judío, y que lo tendrá crudo ya que al tapiado de la puerta se suma la prohibición que le afecta, como perteneciente a la clase sacerdotal, de caminar sobre la infinidad de tumbas que pueblan el acceso a la puerta, andada que le contaminaría sin remedio; esto se llama poner trabas a las profecías, que si lo son se cumplirán pese a quien pese. Rememorando lo visto se me ocurre lo que sigue:

Cabe el Monte los Olivos
de Josafat en el valle
bien muertos son los que están;
ha tiempo que está tapiada
en la muralla una puerta,
puerta así mismo muerta
que llaman Puerta Dorada:
mandó tapiarla un sultán
porque Mesías no la halle
cuando surja entre los vivos.
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Horror al vacío.

Miran mis ojos y hoy ven;
cuando mis ojos se cierren
y el alma, ya libre, vuele
hay que guiarla a la luz
porque no se desangele:
pongan sobre ellos una cruz
cuando mis restos entierren
y así protegidos estén,
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De regreso

De regreso a la tribu. Lo que el nazi amateur Jordi Pujol llamaba la Europa de las regiones y que, hablando con propiedad debería designarse como la Europa de las tribus anteriores a Julio Cesar y su De bello galico.
Ayer, tras asistir a la misa de doce en la iglesia conocida como "La Compañía" por haber sido regentada (¡tiempo ha!) por los jesuítas, y en la que te sientes como un copo más en un nevero alpino, nos decidimos a dar un paseo por el borde de la bahía para hacer tiempo hasta la hora de comer; ello a pesar de un cielo que amenazaba lluvia y de la presencia activa de un humidísimo viento gallego que, tras varios días de esplendoroso nordeste, invitaba a ahuecarse bajo la ropa veraniega para ahorrar un poco del propio calor.
Llegados al Paseo de Pereda nos llamó la atención el verlo flanqueado por varios coches de la policía antidisturbios e inquirimos la razón del insólito hecho, máxime cuando desde la altura de la Plaza Porticada (ahora de Velarde) percibíamos el gratísimo sonido de la pieza de Mozart que interpretaba la banda municipal en el quiosco de los jardines y que, a pesar de lo desapacible del tiempo, era escuchado con verdadera unción por dos centenares de personas arrellanadas en sillas instaladas ad hoc por el Ayuntamiento.
Cruzamos la calzada y, ya desde la otra acera, notamos un pequeño hervidero de gente que, bajo enseñas, estandartes y banderas se agitaba en el centro de la amplísima vía algo antes de llegar al Club Marítimo y que parecía iniciar un desfile en la dirección en que nos hallabamos . No era mucha la espectación que despertaba el evento entre la gente que paseaba la fría mañana y nos detuvimos junto al bordillo frente al Banco de Santander picados por la curiosidad.
Un estruendo de gaitas rasgó el aire y arruinó el concierto de Mozart, con el consiguiente enfado, educadísimo eso sí, de la gente que pacíficamente lo estaba disfrutando; interrumpieron su quehacer los músicos y discurrió la pantomima a cargo de unos cuantos grupos que, bajo el paraguas de la infernal melopea de no pocas gaitas y precedidos por sus respectivas banderas procesionaron su inquina tribual esperando el aplauso de la concurrencia y concitando su claro desprecio y hasta algún iracundo insulto.
Y así fueron pasando, con un lejano recuerdo de las juventudes hitlerianas en versión desordenada, los que se atribuían la representación de una Cantabria de gaitas y ensaimadas pétreas, de Aquitania, del Pais de la Loire, de Bretaña (Dios te salve, jacobina Francia del virus hispánico), de Euskadi, de ¡Asturias!, de Galicia y Del Portugal Norte. Todos (sospecho) presuntos depositarios de la magia y la música celtas, o eso creen.
¡Dios, qué ridículo!. Se quedaron solos en la fría y desapacible mañana llegados que fueron al corralón de la Plaza de Velarde. Solos pero segúramente contentos de verse cada uno con la enseña de su respectiva tribu y además incomprendidos. Pero ¿Qué mente calenturienta les había invitado?.

Nada como una bandera
y una lanza de la fragua
que enhesten la nada entera
y alanceen en el agua.
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Tiranías

Hoy ha prohibido el parlamento catalán, fuera de sus competencias y al margen de la Constitución Española (y por lo tanto de modo jurídicamernte nulo), las corridas de toros en territorio de Cataluña, invocando un derecho animal (inexistente pues sólo tienen derechos los seres humanos) y pisoteando, una vez más, las libertades individuales. Dies nefas.

Aturde, mas poco daña,
el nacionalista coro
al gritar con grandes voces
que, en las corridas, el toro
pena sufrires atroces;
suenan sus palabras viejas,
y son dichas con tal saña
que dejan ver que las quejas
más que argumentos son coces
contra la cara de España.
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Primera Comunión

A mí, que voy regando versos a diestro y siniestro, no se me había ocurrido dedicar alguno a los nietecillos que iban haciendo su primera comunión. Un fallo imperdonable.
Ahora enmiendo el descuido al recibir la inspiración oportuna con ocasión de la ceremonia que tendrá lugar el próximo domingo, día 25, en el hermosísimo pueblo de Novales, y en la que por primera vez participaran en la mesa eucarística los hijos de Ana y Xavi, Gabriel y Ana.
A ellos, y a todos los demás que ya hicieron o harán su primera comunión, dedico los siguientes versos, en los que envuelvo todo el cariño de abuelo.

Hoy tú llegas a una mesa
que a los tuyos alimenta,
que nuestra bondad aumenta,
que al buen Jesús nos regresa
y al alma que nos alienta
acoge, abriga, y orienta
a la Vida que no cesa.
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Desencanto.

Cuando nací ya era viejo. Lo hice en plena guerra civil y, por eso, nací sabiendo.A medida que fuí creciendo avancé en ingenuidad hasta llegar a hoy, en que, sin perjuicio de proseguir mi camino hacia el perfecto pasotismo, ya casi ni me extrañan ni me provocan reacción alguna noticias como la de que nueve etarras con 38 asesinatos sobre sus conciencias (no, conciencias no porque no las tienen, digamos sobre sus espaldas) estén siendo excarcelados por acuerdo (consenso, dicen) entre Rubalcaba (el Fouché del Psoe y ministro de no se sabe qué interior) y Trillo el correctísimo triturador de derechos del PP.
Regresan los etarras a los pueblos donde ejercieron de asesinos sin que alguien haya visto regresar a los por ellos asesinados.
Dicen que lo hacen tras arrepentirse del daño que causaron y no repararon: y, además, eso no lo dicen ellos sino otros; quienes los excarcelan, como disculpa por el mal que saben estar causando; esos otros lo dicen mientras miran la rajita de las urnas, o sea, la rajita de sus propias huchas o alcancías, por donde les entran votos y dineros.
¿Y qué dicen los parientes de los muertos no resucitados?: si algo dicen (que lo dirán, sin duda) nadie les oye porque los excarceladores ya se cuidan de que el viento se lleve las cuitas, para que sus frutos no se marchiten con la sangre seca.
¿Y qué digo yo de todo ello?: pues nada, sigo mi camino hacia la ingenuidad total , la que se cría en la ignorancia; y me dejo guiar por la aguijada de la demagogia porque cuesta más pensar que reir la maldita gracia. ¿Que no hay derecho?: claro, ni derecho ni principios jurídicos, morales o siquiera políticos. ¿Y qué?. Seamos auténticos progresistas. No pretendamos poner diques a la marea de mierda intelectual en que vivimos, que avanza imparable a caballo de la indigencia ética y estética al uso, no sea que lo que realmente logremos sea sólo embalsarla, de modo que se desparrame ulteriormente, tras romper el débil dique que podemos oponerla, y se desparrame anegándolo todo al ir mucho más allá de donde ahora llega.

He tenido una visión
de lo que hace la fe ciega:
colorear de ficción
la realidad donde llega.
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Encuentro

Cuando me presentaron a Dios, ya conmigo en el uso de la razón, no me produjo miedo y eso que en aquel entonces era usual darle un cariz tremendista, de más amigo de castigos que de indulgencias; no despertó en mí el más mínimo recelo, ni, menos aún, conllevó trauma alguno a mi tiernísimo espíritu. Fué en el primer acto de los programados para la preparación de la primera comunión y la presentación corrió a cargo de un hermano marista del colegio de San Juan de Barbalos en Salamanca, presidiendo el acto que tenía lugar en una iglesia románica (siglo XII) un crucifijo, tamaño natural, tan hierático como el que más entre las tallas de su estilo; y aquellos brazos abiertos a más no poder me parecieron muy de fiar; aquel Cristo, con sus partes pudendas púdicamente celadas no sonreía pero su expresión no podía resultar más amorosa... y si así era el Hijo...el Padre no podía ser sino el mismísimo amor compartido...pero ¡un respeto para con El puesto que todo lo podía y yo era tan poquita cosa !.
Ha llovido muchísimo desde aquel entonces, mi ineludible peregrinación por la vida ha trazado no pocas curvas y pasado por muchos y muy distintos avatares; en ocasiones llegué a no reconocerme al mirarme en alguno de los abundantes espejos que la Providencia coloca a lo largo del recorrido con la oportunidad de rectificar el rumbo equivocadamente escogido para, ahora ya, cuando vislumbro el final del camino y me acerco a la puerta de acceso a la verdadera vida (la eterna) sentirme nuevamente como se sintiera aquel niño, que iniciaba su ruta todo inocencia, con los ojos del cuerpo y las potencias del alma abiertos de par en par.

Te conocí como eterno,
justo y misericordioso,
uno y todopoderoso,
dueño de cielo y averno;
un misterio hasta en el nombre,
creador del inmenso mundo,
y de este rincon fecundo
en que colocaste al hombre,
tu imágen y semejanza;
le insuflaste alma inmortal,
cerraste con él alianza
y le has de juzgar al final
si es que su final alcanza.
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